[导读]小说和电视剧里的掌门和功夫还在，只是现实中各门派掌门人早已远离刀光剑影，谈起了养生，而功夫早已进入表演序列。正如老舍在《断魂枪》中开头就写道：“沙子龙的镖局已改成客栈。”
武侠小说里，少林、武当、崆峒、昆仑、华山、峨眉六大门派是名门正派，武功天下一流。在金庸“名山必有名派”的小说创作前提下，武当、崆峒、昆仑、青城、峨眉等名山皆自成一派，有德高望重的掌门，掌管着本派的至高秘笈。时至今日，小说和电视剧里的掌门和功夫还在，只是现实中各门派掌门人早已远离刀光剑影，谈起了养生，而功夫早已进入表演序列。正如老舍在《断魂枪》中开头就写道：“沙子龙的镖局已改成客栈。”江湖武林的世道和运数都嵌在里面了。
武当派 绝密武功只传入门弟子
金庸小说中，武当派由张三丰创立并打出了“北少林南武当”的名号。当地武术界也认可这一说法，“武当功法的主流是明代张三丰采集各家所长创立的武当内家拳。武当拳自太极开派，逐渐发展为太极、八卦、形意三大门，称为武当派的三大支柱。”
现实中，武当派并不只有张三丰一个掌门，“武当派是一个大流派，有玄武派、上清派、三丰派、全真龙门派等各种宗派。”武当玄武派第十四代掌门游玄德说，各派都有掌门，以至于如今自称武当掌门的人很多，“但玄武派属于武当派嫡传派系，最有资格称为武当掌门。”
武当玄武派掌门自古宗谱只留字，并无人名，直到第十三代掌门人王通圣才有比较完整的记录。游玄德的掌门身份也是由师父王通圣确认，“我有师父的掌门信物（法器、拳谱、法衣），这样才能称为真正的掌门人。本派选掌门遵循‘文武一道，琴棋书画’八字真言，只有达到这样的成就才有当选掌门的资格。”太极拳是武当立门之根本，如今外界能接触到的武当功夫也只有武当太极拳36式，而诸如“武当七星剑阵”等皆无踪影。游玄德说，武当功夫除了太极拳还有玄武棍、拂尘、内丹养生术等都属于绝不外传的武功，“这些功法只传入门弟子。”如今拜入武当门下并不容易，“刚入门的弟子必须经过三年考验，这三年就是干一些打扫庭院、烧柴做饭的体力活儿。通过这些考验才能开始学武当的功夫。”那么这些功夫到底能不能实战对打，游玄德说，道家主要修为是养生，武功是次要的。
峨眉派 自古无掌门只有传人
《倚天屠龙记》里描述峨眉派是郭襄所创的一个女性帮派，掌门灭绝师太尤其冷酷不近人情。金庸让尼姑们在峨眉山上成立了峨眉一派，而峨眉山佛教会会长曾说，峨眉历史上没有尼姑。其实峨眉派乃少林之外最有历史与声望的武术流派，比武当还要明确。在明代，拳枪皆以峨眉为上，棍才推少林。
“峨眉派是一个地域性的派系。晚清湛然法师所著的《拳乘》开篇就有‘一树开五花，五花八叶扶，皎皎峨眉月，风义满江湖’的诗句，就是指峨眉派的五花八叶之说，‘五花’指青城、青牛、铁佛、黄陵、点易等五个当时袍哥组织联络的堂口地名。‘八叶’指当时影响最广，传人最多的僧、岳、赵、杜、洪、会、字、化八大武术门派。峨眉只是个大统称，底下各有传承。峨眉派既无总掌门，也不能统一号令各门派。”峨眉武术联合总会总教练、秘书长吴信良十分反感外界称他为掌门，也不愿意看见别人以峨眉派掌门自居。
据他考证，峨眉武术起于彭祖及武王伐纣时的巴渝舞，南宋金顶寺高僧白云禅师创编峨眉武术内功典籍“峨眉十二桩”，之后峨眉武术经过三次融合，出现了碧云、静云两位法师以及白眉道人等传人，“但没有一个人敢自称是峨眉派掌门，掌门一说都是小说和电视剧编造的。”
因有众多门派，峨眉武功也兼有各家之所长，八卦掌、侠家拳、白眉拳等全国各地流传甚广的拳术都源自于峨眉。“峨眉武功内修外炼，刚柔并济，讲究以弱胜强、以小胜大。”吴信良说，现在峨眉武功主要以剑法、枪法、巴子棍、柔推术等见长，说完他想了想又说，“还有散打。”
既然峨眉门派众多，怎么才能学到真正的峨眉武功呢？“当然是去峨眉武术联合总会，我们才是正宗的峨眉派。”吴信良十分坚定地说。
多年过去了，峨眉派关于正宗的问题还没闹明白。
青城派 目标全球一亿人练太极
古称“青城天下幽”，青城是道教始祖张道陵创立道教的地方。《笑傲江湖》中所描述的青城剑术非常霸道，以“青城十八破”著称。青城派的招牌剑术“平沙落雁”，在《笑傲江湖》里改为“屁股向后平沙落雁式”。
对于这样的戏谑，青城派第三十六代传人刘绥滨十分不认同，“有中国现代武侠小说之王称号的还珠楼主写的《蜀山剑侠传》《青城十九侠》等，昔日轰动一时，让不少青年要上蜀山学道，青城派的声望很高的。”
2001年成为青城派掌门的刘绥滨35岁，自称已是第36代。继承了师父留下的佩剑、印章、衣服和证书。在传承上，刘绥滨说，自元代至正年间，青城道士真本无、文固虚剑技高超，载入明李桢著《剪灯于话》之《青城舞剑录》后，青城派就以剑术出名一直传承，到师爷陈琳后开始有完整记录。陈琳还是一个带传奇色彩的道人，93岁收余国雄为徒，96岁云游江湖不知所踪。唯独余国雄是在《四川武术大全》和《中国武术名人辞典》里都能考证的人物，国民党黔军国术教官，抗日战争时期台儿庄战役中曾率领数百大刀队弟子杀敌。
“余国雄只是我十几个师父之一，我不是师父最早的弟子，也不是师父的弟子中武功最高的，就因为我上过大学，有头脑，一直坚持发扬武术没有放弃，师父就把他的衣钵传给了我。”刘绥滨说，经过这些年努力，青城派从山中走到了世界30多个国家。为了青城派的崛起，刘绥滨曾多次在媒体上表演劈空拳绝技，可在一米开外打灭9支蜡烛，而且能做到前面不灭，先灭中间，中间不灭后面先灭，“这只是一些基础功法，我的个别徒弟也能表演劈空拳，但没有我打得那么远，我现在年龄大了就不再表演了。”刘绥滨说，现在他主要教青城太极六式，“从以前太极三十六式演变过来的，只有很简单的六个招式，所有人都能练。我现在就愿度全球一亿人练太极。”虽然掌管着青城派，刘绥滨一直说自己是青城武术研究会会长，“我们四川武术特有的民间传统武术要进行标准化管理。省武术协会下设近20个拳种的研究会，设会长一职，这就相当于将民间武术的‘掌门’变成了有标准化管理的‘会长’。其实是给了民间武术更大的生存发展空间和展示舞台。”
可对于掌门，刘绥滨说，“我继承了青城派的衣钵，我不是掌门，谁是掌门？”
崆峒派 掌门大印传武德最高者
崆峒山位于甘肃东部平凉市西郊，是六盘山支脉。很多人认为“崆峒派”出自于金庸《倚天屠龙记》里的杜撰。但在崆峒派掌门人白义海看来，崆峒派有很完整的传承，《史记》中都有记载：“空同之人武。”据白义海考证，崆峒派由唐代道人飞虹子所创，历经九代至第十代掌派人燕飞霞，崆峒派开始发展壮大。
崆峒派共有八门，飞龙门、追魂门、夺命门、醉门、太极门、花架门、奇兵门、玄空门，“每门各有十五六套拳法，共合计有百余种之多。”白义海说，因为人数众多，选掌门就要十分慎重。“因为一个徒弟跟着师父不是一年两年了，而是经过大概有二三十年的时间，在这段时间中，师父会在众多的徒弟中选择一个武德最高的人，这个人要靠得住，而且个性不能太冲，现在来说能对门派有贡献精神，一个是武功要好，武功要是差的话就不能服众。第二个如果是特别自私自利，不以大局为重的话，可能在一些小的事情上就能暴露出来，那师父就不考虑了。在他觉得身体条件不好了，比如说他觉得应该要选一个继承人的时候，一般都会把随身的一个刻有‘崆峒掌门人’的大印传给他，在我们民间这种传承，从古到今。当时我就是感觉到重担在身，因为你没有经费，也没有一个什么企业的支持，一切都要从零开始去弘扬，主动和政府去结合把文化做起来。”白义海说。
在武侠小说里，崆峒派最有名的是“七伤拳”，此拳法出拳时声势煊赫，但要先伤己再伤人，小说中崆峒派武功神秘奇诡。据说，金庸发明此种功夫的逻辑是，崆峒山是道教发源地之一，道教最讲究阴阳调和、五行平谐，所以会有“七伤”的忌讳。这在白义海看来，纯属编造，“崆峒武术以柔美为主，身、步、手法多以弧线、曲线形成，在运动中攻防，肯定不会先伤自己再伤别人。”如今，白义海除了研究和练习功夫之外，还进行悟道方面的修为，“我最近在研究如何把武术与其中积极向上的精神传递给青少年，让青少年吃苦耐劳、克己、有担当、有责任、能自律，还有我们崆峒特有的一些有娱乐性的推手，能够利于家庭的亲子关系或者是使整个家庭在娱乐的同时能够健身，并且练到防身的功夫。”
昆仑派 真正传承已无人知晓
《倚天屠龙记》里的昆仑派为外号“昆仑三圣”何足道所创，主要才艺是琴、剑、棋，可谓一代儒侠。
青海省昆仑武学研究会会长周金生则认为，昆仑派以山得名，自立一派。据传，昆仑派源于周朝武王时期。昆仑派在东晋时期，祖师铁棱道人，下传五代，先后繁衍了105代弟子。历经元、明、清各代，此拳种回流至山东、河北、四川等地。抗战时期，泸州市合江县李清明曾在昆明与张云楷处学得昆仑派拳术。1947年，在四川万县的刘裕隆等人在该县国术馆遇昆仑派传人刘惠元，并拜纳门下习昆仑派武功，颇有所得。
除了这些公开资料显示，昆仑派真正的传承并没有人知晓。如今，周金生融合其他武术门派所长，于1999年创立昆仑武学，成为一个独立的门派——昆仑武术派。“本派主要教授拳械套路、昆仑拳法、昆仑太极拳、昆仑散手等，积极推进全民健身养生运动。”周金生说，“武不能代表术，力大胜力小是武，力小胜力大是术，术不能代表道，道是最高的境界，以无力胜有力。”新报记者 任博 刘超群
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