12月17日，日本棋盘巨匠吉田寅義在中国棋院当场表演日式棋盘制作艺术，中国棋院院长刘思明以及国家围棋队华学明、邵炜刚九段、张文东九段、谢赫七段、钟文靖五段和在京20余家媒体现场观看。吉田寅義此行的目的在于，推广日本棋盘制作艺术，寻找传承人。
中国棋院二楼大厅摆放着吉田寅義亲手制作的十二块棋盘，有的棋盘厚达40公分，加上支脚，与其说是棋盘，还不如说是棋墩。12块棋盘均由名贵的榧木制作而成，榧木需生长300年以上，而且还要自然烘干30年，而后由手工制作，这也注定了这些棋盘价高名贵，最低也要8万元人民币，最贵的则要160万人民币。
这些棋盘均是吉田寅義一家不辞辛苦地从日本搬运过来，有的棋盘还配有名贵的棋子。在日本，黑白棋子价格差异很大，黑子由日本特产那智黑石打磨而成，但和白子价值比起来，差之甚远。白子为蛤碁石，最好的蛤碁石源自日本的屋久岛(世界文化遗产地)所产蛤贝。现今日本棋院出售的棋子通常是几万至几十万日元不等。因屋久岛的蛤贝开采枯竭，现今的蛤碁石原料来自墨西哥产的蛤贝，那些屋久岛蛤贝打磨出来的蛤碁石和榧木棋盘一样，已成古董。
吉田寅義带来的一块棋盘边上配有一盒珍贵的白子，由日本一种埋藏在地下300多年的向贝壳化石打磨而成，一共180颗，价值6000万日元（折合人民币500万元），每颗棋子价值3万元人民币。棋盘加黑白盒棋子一共价值1亿日元（折合人民币800万元）。
还有一块棋盘由950年树龄的榧木制作而成，在棋盘的侧面，可以清楚地看到细细密密的年轮，站在这样的棋盘前，恍惚觉得就像动漫《棋魂》中的那块古老棋盘一样，其中一定附有哪位先辈棋士的灵魂。
日本围棋文化悠久，很多棋盘因为在重大比赛中使用，其价值又不同一般。吴清源对桥本宇太郎十番棋第1局所用的日式棋盘加棋子，标价1.5亿日元；吴清源对木谷实的镰仓十番棋，棋盘配上棋子，标价9000万日元；最昂贵的是吴清源对雁金准一十番棋所用的棋盘加上棋子，2.5亿日元……日本重大围棋比赛过后，都有参赛棋士在棋盘背面签名的传统，如果在棋盘背面看到45年前名人战决战林海峰与坂田荣男的签名，或者25年前棋圣战赵治勋与小林光一的签名，那是不是有一种如同《棋魂》中的进藤光一样触摸棋盘灵魂的感觉？
中国围棋文化淡薄，即便是大头衔赛，所用棋盘价值最高也不过数百元而已，有的甚至只有几十元。即便配上棋手签名，也不改其本身价值。遑论有的比赛主办方还让棋手直接在棋盘正面签名了，这既是对棋盘价值的看贱，也是对棋盘文化的践踏。
在中国棋院大厅地板上，吉田寅義席地而坐，表演制作棋盘支脚的手艺，他用一种特制的锉刀和凿子，很快制作出了一个棋盘支脚。看似普通的近乎木工的技艺，却凝聚了吉田寅義三十多年的功力，外形圆润，小处精致，浑然一体。
这还是中国棋院首次为棋盘师提供场地，并请来媒体报道棋盘制作艺术，一如刘思明院长所言：“不了解日本棋盘文化，是围棋人的一大缺憾。”
日本人对于艺术品的至臻追求到了登峰造极的地步，以一块棋盘制作为例，日本最有名的棋盘师吉田寅義说，在用手工制作棋盘37年后，他才对棋盘的情感拥有了深邃的韵味和形态。
从开始动工制作榧木棋盘那一刻起，吉田寅義就一直坚持用双手造出一块有生命力的棋盘，每个细节既有定式可循，也是一个从头开始的过程。尤其是给棋盘划线的“太刀刻”工艺，更是精华中的精华。这次来北京，吉田寅義本来想当众表演“太刀刻”绝技的，但他那把日本月牙弯刀不容半点损伤，无法携带托运，只好作罢。
仅仅是在棋盘上划一道道线，日本棋盘师们就有着坚守多年的理念。吉田寅義说：“如果只想画出漂亮的线，那么用铅笔也能画得很漂亮，因此我认为，将自己的心倾注到每一条线当中，画出有着生命力的线才是我们的使命。”
在日本的文化执念中，棋盘制作简直微不足道，勉强算得上是棋道的一道工序而已，再看看日本两日制围棋比赛的庄重仪式，多年坚守不变的传统，就不难理解，日本的文化追求何等执着，又何等高洁。以此来对照国内一些围棋比赛环境设置，不得不深感国内围棋文化的缺失。日本围棋在竞技上的确落后了，但在文化上，双方下的似乎不是一种围棋，我们只是将围棋当作竞技乃至游戏而已。
只是这样的执念需要人的一生去坚守，让人不禁生出不少感慨。头发花白的吉田寅義为了棋盘制作花费了大半生时光，他身着吉田家的传统工服，目光坚毅，他的31岁次子在他面前还显得愣头愣脑。其次子11年前开始学艺，但在吉田寅義看来，次子显然还不足以独当一面。
吉田寅義18岁时成为棋盘师父亲的弟子，对于工匠而言，这个年龄入门已算晚了，为此他每天都抱着自卑感度过。有一天他问父亲：“我继续这样下去行吗？”父亲给他的回答让他铭刻终生，“只要拼命地努力下去，当有朝一日达到与他人相同的高度时，你此前所做的努力就会使你取得比他人更高的成就。”
从开始制作棋盘那一天起，吉田寅義已走过37年岁月，如今的他已称得上是世界上数一数二的棋盘巨匠，但父亲的话依然鞭策着他保持工匠的姿态。
吉田寅義说：“如果天才达到足以独当一面的境界需要3年，那么过了3年就能成才。在这方面，我则花了10年。不过，按父亲的话来说，即使我没有才能，但既然花了10年，那么这10年的弯路就能使我做出的棋盘拥有韵味。”
但美妙的棋盘艺术固然令人神往，可后继者却濒临绝迹。令吉田寅義失望的是，如今的日本年轻人很浮躁，没人愿意花上几十年的时间来学做棋盘，他的大儿子宁肯去开面馆，也不愿学做棋盘。为此他很希望有中国人能去日本，跟他学艺，条件只有一个：不要半途而废。
