记者贾蕾仕报道 少林寺开办足球学校、少林功夫与足球结合振兴中国足球，这一话题成为近日的体育圈的热点，连国外媒体也罕有地对此话题进行了连篇累牍的报道，为近日大热的“少林足球”话题火上浇油，但是，3月26日，少林寺出面辟谣，表示少林寺从未开办过足球学校，也没派出任何僧人在这类社会学校任职、任教。这到底是怎么回事呢？少林武功与足球之间发生了什么关系呢？为此，本报记者上周走进了嵩山。
少林足球引发外媒爆炒
中国足球在国际赛场上屡战屡败，为替中国足球尽快提升水平找到药方便成为国内球迷乐此不疲的 “份内事”，当中，把名闻国际的中国功夫与足球有机地结合起来就成为秘方之一，于是，“功夫足球”、“少林足球”便成了一部分国内球迷的精神追求，所以，媒体上一刊出“少林寺开办足球学校”的消息后，马上引来了强烈共鸣。
其实，不但国人如此，国际媒体也对神秘的中国功夫倾注了相当的关注，所以近日“少林足球”在中国曝出后，国外媒体马上罕有地加入了报道团。
3月26日法新社以 《少林足球能拯救中国足球？》为题进行了报道，评价中国球队的亚冠表现时，法新社甚至用“这简直就是少林足球”来形容山东鲁能(微博)球员在场上的表现。
法新社的报道带着法国人特有的浪漫色彩，天马行空地做了联想，文中提到“少林足球”时介绍道：“它起源于一部2001年的香港喜剧电影，叙述的是一群僧人在球场上运用他们超常的能力来比赛。现在中国河南的少林寺正在模仿电影中的一幕。”顺带着，法新社在这篇新闻报道里还写到了中国足球的种种弊端，比如：“中国足球在国内已经成了全国笑柄”、“中国队没有打进去年的南非世界杯，前不久的卡塔尔亚洲杯上小组赛就遭到了淘汰，国奥队在2008年北京奥运会上表现糟糕”、“中国的联赛此前充满了假赌黑丑闻，导致一些前足协高官在反赌扫黑风暴中落网”。
3月29日，英国《太阳报》也跟进报道，在显著位置登载了多幅少林武僧踢球的图片，该报对于这样的踢球方式大为惊叹：“中国希望自己的国家队变得强大，所以方式是训练僧人踢球”。《太阳报》比法国更浪漫，他们在报道中写到“他们是僧人，他们却能踢出技巧高超的功夫足球，他们中一些人可能会在将来为国际米兰、AC米兰以及曼联这样的球队效力。他们来自中国”。
4月1日，韩国的《NEWDAILY》也以《“空中倒挂金钩的射门”，少林足球成现实》为题，报道称“中国少林寺组建的足球学校，目前已经受到了全世界的关注，在各国都成为热闻”。而韩国的《首尔体育》在报道中指出，“就各方面的投入来看，此次少林足球的组建并不是一时的闹剧，而是希望对于中国足球起到积极的作用。”
足球，是法国、英国和韩国媒体永远的热门话题，而“少林足球”对那些不了解中国文化的西方国家来说，也许是一个令人激动的话题，他们花费巨大精力和篇幅关注少林足球，与其说他们关注中国功夫或者中国足球，不如说他们对中国文化更具浓厚兴趣。
随着国外媒体的炒作，少林足球已经火遍全球。不独如此，作为国内最具官方影响力的《人民日报》也关注到了这个现象。3月26日，《人民日报》发表一篇短评《“少林足球”：多些实干少些炒作》，文中说：“一个连最基本的场地都不具备的足球学校，挂牌没几天就已经‘名动江湖’。看来不是学校办得好，而是名字取得巧。取名‘少林足球’，想不被人关注都难。”虽然该评论是提出了反对意见，但是连 《人民日报》都关注到此事，无形中也推动了全球媒体对“少林足球”的热炒。
记者从少林寺和少林武僧团了解到，其实这些媒体的记者基本没有实地考察和采访过相关单位的人员，因此与实际情况有很大出入。记者对比了国外媒体的报道，发现没有一家媒体能够准确描述少林足球学校的情况，对境外媒体而言，“功夫”和“足球”最为他们的读者所关心，而事实本身已经变得不那么重要了。
也正是这些天马行空般的报道、评论，让少林寺坐不住了。3月26日，少林寺在其官网上发表了一则辟谣声明，表示“少林寺从未派遣任何僧人进入此类社会学校任职、任教”。4月2日，少林寺寺务处负责人对中新社记者说，媒体所说的“少林足球”是在“少林寺武僧团培训基地”，跟少林寺没有关系。
“羡慕嫉妒恨”的官方色彩
“少林寺武僧团培训基地”跟少林寺又有什么关系呢？
3月31日，记者来到了天下闻名的嵩山少林寺调查。这里属于河南省登封市，嵩山和少林寺都是该地重要的旅游收入来源，尽管当天不是节假日，但是景点内游客熙熙攘攘。
记者在少林寺寺庙内，的确没有发现任何一处与足球有关的房屋、场地或是文字提示，这里是佛门清净之地，也供善男信女们烧香拜佛，但是与足球根本不搭界。院内一名负责的主管介绍，这里并没有踢足球的，也没有听说过有踢足球的。那 “少林足球学校”是怎么回事呢？对方表示那是登封市“嵩山少林寺武僧团培训基地”在做的事。
少林寺武僧团培训基地位于登封市少林大道西段，距离少林寺只有不到10分钟车程。记者在基地门口终于看到了足球的痕迹，在武僧团培训基地的门口有一块招牌，上面写着“登封市少林青少年足球学校”，这就是被外界所爆炒的风暴中心了。
按照文字材料的介绍，嵩山少林寺武僧团培训基地创办于1997年，2001年由嵩山少林寺方丈释永信大和尚亲题命名。是嵩山少林寺院内负责对外教学、表演、访问和继承弘扬少林禅武文化，培育少林后继人才的大型培训基地。成员主要有少林武僧及少林俗家弟子组成。
从登封市、少林大道以及登封市少林青少年足球学校这一名字看，这间青少年足球学校跟少林寺并无直接关系，“少林”可视为这间足校的一个中性名称。
必须提到的是，这所足校并不是“挂牌没几天就已经‘名动江湖’”。其实少林寺武僧团培训基地创办这间足校的时间是2010年10月，当时成立后十分低调，毕竟这是第一次在武术学校创办足球专业运动项目的学校，如果不是上个月外媒的热炒，目前这所足校还是会在悄无声息中继续运作。身为培训基地负责人的释延鲁向记者介绍说：“我们其实创立已经半年了，就没有做过什么宣传，不知道为什么最近媒体炒起来了。”
尽管所采访的人一再表示这间足校与少林寺没有任何关系，但记者所见所闻似乎又总觉得他们之间有千丝万缕的关联，一如当年的实德系。
少林足球学校所在的少林寺武僧团培训基地，是当地规模最大的培训基地，少林寺方丈释永信是基地的总顾问，被称为“少林寺武僧总教头”的释延鲁是武僧团培训基地的负责人。武僧团培训基地目前占地有200余亩，规划建筑面积有20多万平方米，总投资额在3.5亿元左右。据介绍，武僧团培训基地的学员已达2万人，该校的资料表述是：“这是一所具有国际水准、以少林功夫为特色的，集武术、影视、艺术、传统文化、现代科技为一体的新型综合高等武术院校”。在河南登封市，目前打着“少林”旗号的学校多达上百所，武僧团培训基地是其中最大、最有影响力的一家，而且他们总是担任起官方的表演任务，记者在培训基地里看到了曾来此访问的普京等各国领导人以及霍利菲尔德等国际名人的照片。
我们熟知的国家体育总局足球管理中心是不能有经济实体的，而足管中心的另一块牌子中国足协却有一家中超公司进行商业运营，所以中超公司就具有强烈的官方色彩。少林青少年足球学校同样也带着官方色彩。
在基地办公大楼的大厅里，记者赫然看到黑板上的 “基地动态”上写着：3月29日，河南省省长助理卢大伟，河南省委宣传部副部长李宏伟一行，在登封市市委书记王福松、登封市市长郑福林等领导陪同下莅临基地教育集团，深入细致地考察调研了基地教育集团少林足球学校项目的创办情况，对基地教育集团各项工作给予充分肯定。落款是3月29日。这凸现了少林足球学校的官方背景，能够得到如此高规格的待遇，区别于其他许多民营足球学校。
中国目前仅有一所官办的足球学校是秦皇岛足校，这是国家体育总局直属管理的足球学校，但是少林足校的政府背景丝毫不亚于秦皇岛足校。由于得到了高层领导的授意，少林足球学校创办获得了当地政府和国家体育总局、中国足协的支持。3月初，中国足协送给这间学校1000个足球，这些足球是用一个货柜车直接发到培训基地的，每一个足球上都印着 “阳光体育”四字——这是国家体育总局局长刘鹏亲自交给韦迪操办的任务，韦迪未有耽搁迅速落实。
这间足校在创办中也有政府的强力支持。在少林足球学校创办期间，成立了 “少林青少年足球学校筹备办公室”，记者看到了这份盖有红头大印的筹备办公室人员名单，登封市委、市政府的主要领导都在筹备办公室担任主要职务，当地政府各机关党委领导一把手分列筹备办各部门要职，这份名单堪称“豪华”，也印证了少林足球学校来头不小。而最新获得的消息是，少林足球学校得到了当地政府特批的850亩地，这是一个令人乍舌的数字。
武林高僧的足球观
不管外界怎么猜测、炒作，武僧团培训基地和少林足校奉行的是 “只做不说”。虽然目前条件还比较简陋，但足校的架子已经搭起来了，训练按计划进行了。
少林足校在2010年10月份一成立，就得到了河南建业俱乐部的关注。河南建业尽管有自己的梯队，但是在未来发展中，也想借鉴国外俱乐部的做法，开放式地培养后备队员，与少林足校的合作因此摆上了俱乐部的工作日程中。经过几次协商，建业俱乐部副董事长杨楠已让俱乐部做好了合作合同递交给了释延鲁，目前双方正在做一些细节上的修订，少林足校培养的球员将有机会穿上河南建业的球衣登陆中超。
现在少林足校只有一个班，释延鲁介绍，这些孩子“边习武，边练球，边学文化课，从学功夫中分出一部分时间来练球”。主教练是来自喀麦隆的查米，据经纪人介绍，39岁的查米曾经入选过喀麦隆国家队。这名喀麦隆人成了“少林足球队”的第一任主教练。
“我们有各界的支持，你要有信心办好少林足校。”在查米刚来到培训基地后，释延鲁就这样给他打气。对于足球与功夫的结合，释延鲁说：“功夫和足球的结合是相得益彰的。”释延鲁对足球比赛的理解也非常新颖，他说：“足球是实战性很强的项目，功夫更是如此。小动作骚扰，大动作施压，出其不意，攻其不备。对阵交手，注重观察对方的眼神，有强烈的攻防意识，或攻或守、或进或退、避实击虚、指上打下、伺机待动。这些都可以用在足球上，也可以用在功夫上，这是功夫与足球能够融会贯通之处。有了这番认识，释延鲁认为武僧团里办足校是再正常不过的事情了。
当天下午，查米带队进行了简单的训练，训练项目和内容是颠球和折返跑等。作为功夫学校的足校，这些学员在练足球时也身穿袈裟，颇有些“功夫足球”的味道。查米的训练有一项颇有特色，就是在跑动中加了一个前翻滚的内容，这些小学员需要在跑动中绕过标志杆，然后在一块海绵垫上前滚翻后起身继续跑动。从前滚翻的动作来看，这些学员的身姿都非常轻灵，一看就是有过功夫的底子。
训练中有一名维吾尔族小伙子的技术非常突出，引起了记者的注意。足校的工作人员介绍，这是查米最得意的徒弟，名字叫尤利瓦兹，是来自新疆的球员，查米在训练中，经常是要他来给其他学员做示范动作。
尤利瓦兹在训练时，旁边有一名中年男子安静地看着他的训练，他就是尤利瓦兹的父亲如兹。自2010年足球班成立后，尤利瓦兹的足球天赋就显露了出来，父亲为了让儿子圆足球梦想，辞去了新疆的工作，在武僧团附近开了一家餐厅，边打工边陪伴儿子踢球。如兹说：“我们今年春节没有回家，都跟着查米在训练，一直没有间断。”在训练间歇，记者问尤利瓦兹：“你更喜欢功夫，还是足球？”尤利瓦兹说：“功夫和足球我都喜欢。”
目前这些学员都是在石砖地上进行训练的。尚处于筹备期的少林足校现在各方面条件较为简陋，目前最大的问题在于没有专业的足球场地供球队训练。3月28日，这20多名功夫小子第一次来到了建业俱乐部的中牟训练基地，这是他们第一次踏上真正的足球场，但他们还是穿着田径鞋练足球的。对于第一次上草坪足球场训练的感觉，尤利瓦兹说：“那里太好了，摔在地上也不会疼。”他说之前吃尽了在石砖地上踢球的痛苦。
按照计划，少林足校会利用中国功夫的影响力送学员到国外接受培训，而他们的师资力量也不仅是一名喀麦隆国脚——足校的顾问瞄准了齐达内。
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人在热爱
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