蔡振华接管足球的消息传出后，国人最担心的居然是，这个圈子会不会毁掉这位中国体育的英雄人物？！蔡振华的业绩和口碑都确实太过正面太过深入人心，而中国足球的这个圈子却也实在够混沌和杀伤力巨大，两者的结合产生的化学反应甚是奇妙———大多数人对蔡振华对这个圈子的作用力不敢奢望，反而对足球圈对蔡振华的反噬力表示了相当程度的担心。
与篮排乒羽相比，阎世铎谢亚龙们成为“人民公敌”或者韦迪上任两月就“脑袋被驴踢”太具有代表性，其本质无不显示了中国足球这个以利益为核心价值观的圈子强烈的反斥性。与这个圈子的磨合程度，在一定程度上决定着蔡振华能否完成总局赋予的使命，在更大程度上将决定他的前途命运，毕竟蔡振华本就有着可预见的良好发展前景，谁都不愿意看到他没带着足球蹿红，反而被足球抹黑了。
圈子文化让蔡振华进入足球有门槛。所谓门槛，过去了便是扇门，过不去就成了槛……
圈子，是现代人的一种生活方式，是一种文化，更是一种价值。在纷繁复杂的世界当中，人与人之间，形成了各种各样的圈子，这些圈子与圈子之间，一方面层次分明，各有其内在的机理，一方面互相交错，形成了一个庞大“圈子世界”，没有人可以摆脱这“圈子”的世界而独立于“圈子”之外。这种圈子文化，源于人类的群性。
“圈子”是有明显界限的“势力范围”，其组建的依据更多的是价值观的趋同。由于圈子组建的核心就是价值观，因此价值观不同或相反的人，如果进入了圈子的势力范围，就会受到排斥乃至攻击。
无论何种圈子，都或多或少的含有斥外性，这种斥外，是对圈子利益甚至自身纯净度的本能维护。圈子有清有浊，圈子对外的排斥性有大有小，被排斥的伤害性也有大有小，这取决于圈子的性质。利益性的圈子都对外界的“进入”有很强的排斥。
魏明伦说：圈子弄得好是流派，弄得不好是宗派，极而言之成帮派。实际上中国足球的这个圈子恰恰因为其是利益性的本质，变得极度敏感和疯狂。摆在蔡振华面前的问题是，如果害怕是非，就不要踏入这个圈子；如是踏入了，就不要期望在不争中保持中立。
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