腾讯特评：张吉龙退选 折射官场民间权力思维

[导读]张吉龙退选，折射两种权力思维。第一种完全来自官场，第二种代表了民间。前一种思维，我们说得出口，而且理直气壮；后一种思维，我们说不出口，甚至都意识不到。其实，两种都不光明正大。

张吉龙退选，到底是他自己要退，还是被迫退？

闫松

亚足联最近搞竞选，四位主席候选人，正好一桌麻将，偏偏人选之一的张吉龙临时退出，三缺一。

三缺一也好，麻将照样搓，还少一竞争对手，其他三位爷要感谢龙哥，不，应该感谢中国足协、体育总局的官老爷。以此，引出第一种权力思维。

张吉龙退选，到底是他自己要退，还是被迫退？张自己说，不参加竞选，实在是出于对亚洲足球的团结，希望不因此而导致东亚西亚足球的分裂。冠冕堂皇，可又言不由衷。张吉龙有多大能耐？以他的全身而退，就能保证亚洲足球政治格局一帆风顺？他龙哥不参与“搓麻将”，就能使得亚足联“不分裂”？龙哥怕是高看了自己吧。

当然，有头脑的人应该清楚，张吉龙退选，背后有更大的牵制与利益交换。一种说法：牺牲张吉龙竞选亚足联主席，换取更大的利益，希望能够将中国体育传统优势项目继续留在奥运大家庭。意即，当利益出现冲突，足球和奥运项目二选一，保金牌是也。

这说法并非毫无根据。因为，是否参选，是否牺牲张吉龙，中国足协还无权决定，背后的“旨意”有可能是更大的主子。当然，不说也明白。

张虽然是亚足联的官员，但他的身份依然是体制内的干部。记得当年国足主教练戚务生说的话吗？“我下不下课，不是我说了算，是要听组织安排的。”于是，我们可以顺利成章地推出，张吉龙退选，也是人在江湖，身不由己。他被牺牲了，最后，还要说，这是自己出于“大义”而做出的决定。这就是张吉龙无奈和可悲之处。

由此，我们可以看出张吉龙退选引出的第一种权力思维——掂量利益、自私自利、政绩为王、升官发财。正是被这种权力思维主导，张吉龙被退选了，中国足球错失了融入亚洲甚至国际足坛的良机。

如果说第一种权力思维完全来自官场，那么接下来说到的第二种权力思维，可能就代表了民间。

我们看到，在这次张吉龙退选事件中，无论是球迷还是媒体，舆论一致批判主导牺牲张吉龙的幕后势力，也就是，严重不满所谓的“第一种权力思维”。但是，这不满背后的动机是什么？

张吉龙的成名颇有戏剧性，完全得自于当年十强赛的神手抽签。“龙哥”的由来，也正因于此。作为亚足联官员，张吉龙所谓的抽签，有极大的象征意义，况且，真的抽出了上签。不是有一种说法吗？叫“抽进世界杯”。于是，我们觉得，有个当官的、能有话语权的人在亚足联，多好啊。

从此，张吉龙的存在，好象与中国足球的政治地位息息相关。我们多次希望张能进入亚足联的高层，甚至当一把手，骨子里，就是一种隐晦心态——朝中有人！说得更直白点，中国足球也要有“干爹”！

也许有人要说，希望张吉龙在亚足联当大官，是不要被东亚西亚其他足球势力给欺负了，免得咱们以后分组抽签申办什么的，总是落下风。这点没问题，但我想，很多人想的不仅仅就这点吧。

有关系好办事，这是中国老百姓根深蒂固的思维。当年“龙哥”抽进世界杯的那股子亢奋激动喜悦劲，非常暧昧而潮湿地暗合了这种权力思维、关系思维、干爹式思维，也就是要说的“第二种权力思维”。

前一种思维，我们说得出口，而且理直气壮；后一种思维，我们说不出口，甚至都意识不到。张吉龙退选，折射两种权力思维。其实，都不光明正大。

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