在一些人看来，人既然活着，就应该有用，要使自己成为社会价值链的一部分，创造更大的价值，推动社会发展进步，否则就要被淘汰。活着却没有多大价值的人——老弱病残、鳏寡孤独，在“物竞天择、适者生存”的达尔文主义的信徒那里，是整个社会在进化过程中应当摒弃的多余分子。
研究大国崛起的历史学家们认为，人类社会的发展轨迹，是一条渐进的螺旋上升的轨道，并不是自然法则下的直线冲刺。在社会关系上，基于互助的爱、同情和自我牺牲，在人类的思想进化中发挥了巨大作用（一如我们对汶川特大地震、温州动车事故的关注）。但社会的基础，不是爱和同情，是人类休戚与共的无意识的良知，即每个人的幸福都紧密依赖于其他人，一个人从社会互助中获得力量，由此，更高的道德感在这个基础上发展起来，推动着社会的进步。
彩票的存在和发展，即是社会互助发展到一定阶段的必然产物。
根据民政部2012年第四季度全国社会服务统计数据显示，当前，全国孤儿总数54.1万人，福利院集中供养8.7万人，社会散居45.5万人；城市和农村低保合计7480万人；农村五保集中供养184.5万人，分散供养361.4万人。这样的社会现实，必然要求与之相匹配的互助体系。同期，中国福利彩票年发行量超过1500亿元，筹集公益金464亿元，历年来资助“社区老年福利服务星光计划”、“农村五保供养服务设施建设霞光计划”、“儿童福利机构建设蓝天计划”、流浪未成年人救助保护设施建设等社会福利项目18.4万多个（次）；资助城镇老年人居家养老服务项目、“残疾孤儿手术康复明天计划”、残疾儿童特殊教育、城乡医疗救助等非基础设施项目8.34万余个（次），直接受助人数达2100万人，间接受益人数过亿，极大地改变了中国社会福利事业的面貌，提高了老弱病残、鳏寡孤独的生活水平。
在一个社会，没有了对老弱病残、鳏寡孤独的同情和帮助，终究是死路一条。3700年前，古巴比伦的《汉莫拉比法典》规定“以眼还眼、以牙还牙”，即使一个人失去偿债能力，也无法被豁免；而在《圣经》里，一边继承了法典的精神，一边“并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如上帝在基督里饶恕了你们一样”。古巴比伦王国早已荡然无存，而正是这样一种基于大爱的精神，使基督教从一个小教派发展成为西方社会进化的内在精神要素，延续两千多年至今不衰。
福利彩票的发展壮大，对于提高中国社会互助体系的层次和质量非常重要，不仅仅切合改革开放三十年来经济的发展，也顺应了人们思想道德的进步。不管它是主动的还是被动的，也不管它是有意的或无意的，但结果证明，这条道路是正确的。尽管很多人将彩票等同于赌博，质疑公正性，但“扶老、助残、救孤、济困”八个字，大致能在物质文明相对满足的阶段里，将人们潜藏的社会互助意识激发出来，形成一种持久的正能量，推动社会进步。
对于购买彩票的人们来说，时代发展太快，社会阶层分化，贫富悬殊，对立深重。很多人在夹缝中求生存，不是头顶着玻璃天花板仰望星空，就是深陷生活泥潭不能自拔。只有在投注站，不分阶层，不分身份，不分贵贱，自由者恒自由，个性者恒个性，在双色球33个红球和16个蓝球面前，人人生而平等。彩票提供给每个人均等的改变自身命运的机会，四海之内，这才是真正的公平。
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