“爱国、创新、包容、厚德”八个大字，简明易记，具体可行；既突破时下盛行的繁琐哲学与形式主义，更具备科学的时代性、大众的实践性。
民族的传承性
《周易》中有两则最经典论述：“天行健，君子以自强不息。”“地势坤，君子以厚德载物。”
前一则要求人们，能像不停运行的上天一样，修才养德，以不断推动国家的发展与创新；后一则要求人们，能像宽广深厚的大地一样，宽宏大量，以包容各种差异，承载天下万物，和谐相处。
中华民族几千年来，历尽风雨沧桑，受尽各种磨难，但广大爱国者，总是自强不息，前赴后继，不屈不挠地探索、创新，使国家与民族得以转危为安，能继续生存发展。对于外来文化的传入与民族内部的纷争，总是厚德载物，予以包容、接纳、融合而吸收之。五十多个民族没有分裂，反而融合成统一的中华民族。
“北京精神”的前四个字：“爱国、创新”，正代表传统文化价值观的前半部：“自强不息”。后四个字：“包容、厚德”正代表后半部：“厚德载物”。这正标志着对民族精神的传承。
科学的时代性
“北京精神”不仅传承了中华文化的精髓，也具有科学的时代性。当下的世界，虽然充满新时代诞生前的骚动与阵痛，但和平与发展仍为时代主题。发展中国家，正在迅速实现工业化、现代化。发达国家，正处于从工业化后期向知识经济时代过渡的转轨中。正在积极实现工业化、市场化、城市化的中国，也在努力追赶信息化与国际化。这才是科学的时代进步观。
因此，我们高举“爱国、创新”的大旗，就是尊重这种科学的社会进步观，就是弘扬这种时代精神。对外我们要维护国家利益，尤其核心利益这条红线，不可退让。我们要迅速增强综合国力与国防自卫力量。对内要用爱国主义统一人们思想，来克服各种利益矛盾与争端。用创新来发展科技、文化、经济，来改革社会管理体制。
另一方面，我们还要用“包容、厚德”来创建和谐社会与和谐世界。对于内部的各种不同观点、意见、倾向、思潮等，要采取包容的态度，只要不触犯法律，不宜用强力压制的手段。总而言之，采取民主的办法，来构建和谐社会。在国际事务上，唯有“包容、厚德”，才能使中国承担负责任大国的角色，为构建和谐世界贡献力量。
大众的实践性
“北京精神”八个字，简明好记，贴近群众现实生活，具有可操作性。“爱国”是首都人民不变的情怀。从谭嗣同血洒菜市口到“五四”运动，北京一直是爱国主义的发源地。如今北京更是国内接待中心与国际交往中心。北京要推广志愿者活动，让人们用以表达爱国主义情怀。
“创新”也是北京发展的必由之路。从高科技创新，到文化创新，再到各种城市管理、社会管理、治安改革的创新，这已成为人民大众的一个实践过程。就拿这次“北京精神”的选定来说，本身就是一个由人民大众广泛参与的实践过程。
至于“包容、厚德”，本来就是老北京人的传统美德，是群众实践“北京精神”的一种载体与形式。要使“北京精神”成为首都近两千万人民，进而带动全国十三亿人民，进行自我实践，自我体验，从而感悟到快乐的一种自我精神。
摘编自《北京日报》12月19日 文/朱相远
（朱相远）
