有一种失败可以称做胜利
■ 特约评论员 舒克
“最重要的是参与，而不是取胜，正如生活中最重要的不是成功，而是斗争，不是征服，而是努力奋斗。”这是现代奥林匹克之父顾拜旦的名言。岁月悠悠，精神长存，深圳大运会赛场，来自全世界各地的健儿们，正以自己的行动践行着顾拜旦当年所畅想的美好景象。
女子万米比赛，肯尼亚选手罗斯在“没有对手”的情况下跑完最后三圈，倒数第二的选手比她快了整整6分钟，金牌得主比她快了14分钟；
女子100米预赛，跑至约60米处，法国选手艾米丽突然受伤倒地，在全场观众目光的注视下，她挣扎着爬起来，拖着伤腿用尽浑身力气跑完了全程，短短的100米赛程，用了42秒55，而她的平时最好成绩是11秒38；
男排小组赛最后一战，在已经提前出局的情况下，0比2落后的中国男排，与瑞士队的苦战坚持到了第四局，终以1比3输给对手……
他们不是传统意义的成功者，但却赢得了所有人的尊敬，为他们加油的掌声和欢呼声响彻赛场，媒体也给予浓墨重彩的报道——竞技体育之所以牵动亿万人心，并不仅仅在于胜负本身，更在于胜负背后蕴藏着的重在参与、挑战自我、顽强拼搏、永不言败的体育精神。
深圳大运会，共有来自全世界152个代表团的近8000名选手前来参赛，而最终只能产生306枚金牌，这就意味着绝大多数的运动员都无法站在领奖台上。那些显然无法争金夺银、注定只能成为陪衬的运动员为何而来？为了参与盛会，为了享受体育和大运会所带来的快乐、激情！
深圳大运会，既有如中国、美国、俄罗斯、日本这些参赛选手众多的超级代表团，也不乏如阿富汗、圭亚那和约旦这样只有一人参赛的微型代表团。这些微型代表团势单力薄，或许只能“陪太子读书”；但自从踏上深圳大运赛场的那一刻起，他们就已经是赢家。
成功与成绩乃至与金牌直接画上等号，这既是对竞技体育的误读，更是对竞技体育的异化。长期以来，中国的竞技体育，似乎只有一个意义：一切为了奖牌，一切为了胜利。“也因此，形成了赢家通吃的残酷规则，拿了金牌，成为人上人，而其余人，通通变成了失败者，包括亚军在内，只配享受残羹剩饭。”（学者许纪霖语）
当体育被彻底异化为“金牌至上”、被异化为劳民伤财的面子工程，便像失去方向、在黑夜里疾速行驶的高铁，车毁人亡的悲剧在所难免。若干年来，我们看到了太多太多的悲剧。
一届有特色、高水平的大运会，带给人们的不只是激情与快乐，还要有对“金牌崇拜”和“锦标主义”的抛弃，对纯粹体育精神的回归。令人欣慰的是，越来越多的国人，开始理性看待输赢，宽容地对待失败，这无疑是一个巨大的进步。
如果这样的人是失败者，那么，我们献给失败者的掌声，理应比献给冠军获得者的掌声要更热烈，更长久。因为，与其说掌声是献给失败者，毋宁说是献给我们自己，我们就是其中的一分子。
北京奥运会之后，央视著名记者柴静特地为所谓的“失败者”做了一个特辑，没人布置选题，没有节目可供播出，她只不过是想向所有“不计利害，不计成败”的人表达敬意。
柴静由此在她的博客里由衷地感慨：失败不是悲剧，放弃才是！
多么希望，深圳大运会之后，也有人能做类似的一个特辑，为失败者，为普通人，为沉默的大多数。在一个人人都渴望出人头地的年代，放低身段竟是如此难得。
不要去过分追求世俗意义的成功，不要以为成功只有一种模式、一种标准。套用最流行的说法：许多时候，我们是不是因为奔跑得太远，反而忘记了当初出发的方向？我们是不是为了生活整日奔忙，反而忘记了当初的奔忙原本是想生活得更好？
“对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言，是为了造就更加健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。”最后谨以顾拜旦老人的名言，与深圳大运会所有的参与者共勉。
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