据《燕赵都市报》报道，作为现代体育运动起源，古代奥林匹克运动始终在追求公平、公正。第98届古代奥运会上，4名以行贿方式作弊的运动员被处以巨额罚金，当时的奥委会用这笔罚金雕刻了4尊宙斯神像，并在其中一尊神像上刻下这样的警句：奥林匹克的胜利不是用金钱买来的，而需要依靠飞快的双脚和健壮的体魄。
但当时的奥林匹克运动组织者不会知道，他们这个警句的其中一层含义，到了现在屡次成为人们的争议乃至笑柄。因为通常情况下，男人的双脚要比女人快，体魄也要比女人健壮，假如出现男女同场竞技的现象，刻下警句的那些组织者所想要倡导的公平，也便荡然无存了。
其实，性别之争，自从古代奥林匹克运动诞生之初，就已经开始存在，那时距今2700多年。也就是说，性别的问题是伴随着体育运动的正式产生而产生的。古代奥林匹克运动是不允许女性参加的，甚至不允许女性观看比赛。但当时希腊崇尚公平，而且希腊女性同样有着追求强健体魄和健美身躯的需求，因而在古代奥林匹克运动之外，还有一个专门为女性设立的赫拉运动会。
在还处于公元前的那个时代，男人和女人参加的运动会界限分明，因而并没有出现什么性别争议。但在1936年柏林奥运会女子百米，后来被证明是男儿身的瓦拉谢维奇，反咬赢了他的运动员是男人，奥运史上第一次出现了性别鉴定。从那以后，性别疑云始终笼罩着现代体坛。在体育史上最具影响力的几次性别争议事件中，有存心隐瞒性别者的欺世盗名，有政治斗争逼迫下的变态举动，更有无奈之下几欲自杀的愤愤不平。
为了辨别所有运动员性别以实现真正的公平，现代体坛各组织可谓绞尽脑汁。从起初的脱衣检查，到后来的DNA鉴定，到后来人权组织的抗议而取消性别鉴定，再到国际奥委会准许变性人参加奥运会，国际体育组织追求运动员性别公平之路并不好走。去年令世界哗然的塞门亚双性人事件，最终也因为人权组织的干预，到最后不了了之，国际奥委会也不得不以补偿当时亚军一枚金牌的妥协而收场。
在赛门娅事件中，瑞士双性人人权保护团体在写给罗格的一封信中这样说道：“在过去十多年内，国际田联与国际奥委会已经意识到双性人在竞技比赛中的存在。以公正、透明为前提，规范、约束此类运动员的参赛准则是必须的，但国际田联与国际奥委会却迟迟未能采取任何措施。他们没有为桑德拉扬、塞门亚以及成千上万的双性运动员创造一个公平、公正、公开的参赛环境。”
不让双性人参赛不公平，但要让双性人参赛却又面临一个如何公平的问题，由此可见对于体育运动，双性人问题的解决难度毫不亚于兴奋剂问题。
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